. مشاركة المسلم في أعياد المشركين  . مفاتيح الخير ومفاتيح الشر  . من كلام الله مع أهل الجنة  . من أحكام الإحداد  . شهر الله المحرم  . مثل المؤمن كمثل النخلة  . من أحكام النوم وآدابه  . إلى أهل هذا الوطن : تذكير وتحذير  . فضل قيام الليل  . مصاب الأمة بفقد علماء السنة  . مشاركة المسلم في أعياد المشركين  . مفاتيح الخير ومفاتيح الشر  . من كلام الله مع أهل الجنة  . من أحكام الإحداد  . شهر الله المحرم  . مثل المؤمن كمثل النخلة  . من أحكام النوم وآدابه  . إلى أهل هذا الوطن : تذكير وتحذير  . فضل قيام الليل  . مصاب الأمة بفقد علماء السنة  . مشاركة المسلم في أعياد المشركين  . مفاتيح الخير ومفاتيح الشر  . من كلام الله مع أهل الجنة  . من أحكام الإحداد  . شهر الله المحرم  . مثل المؤمن كمثل النخلة  . من أحكام النوم وآدابه  . إلى أهل هذا الوطن : تذكير وتحذير  . فضل قيام الليل  . مصاب الأمة بفقد علماء السنة  . مشاركة المسلم في أعياد المشركين  . مفاتيح الخير ومفاتيح الشر  . من كلام الله مع أهل الجنة  . من أحكام الإحداد  . شهر الله المحرم  . مثل المؤمن كمثل النخلة  . من أحكام النوم وآدابه  . إلى أهل هذا الوطن : تذكير وتحذير  . فضل قيام الليل  . مصاب الأمة بفقد علماء السنة  . مشاركة المسلم في أعياد المشركين  . مفاتيح الخير ومفاتيح الشر  . من كلام الله مع أهل الجنة  . من أحكام الإحداد  . شهر الله المحرم  . مثل المؤمن كمثل النخلة  . من أحكام النوم وآدابه  . إلى أهل هذا الوطن : تذكير وتحذير  . فضل قيام الليل  . مصاب الأمة بفقد علماء السنة  . مشاركة المسلم في أعياد المشركين  . مفاتيح الخير ومفاتيح الشر  . من كلام الله مع أهل الجنة  . من أحكام الإحداد  . شهر الله المحرم  . مثل المؤمن كمثل النخلة  . من أحكام النوم وآدابه  . إلى أهل هذا الوطن : تذكير وتحذير  . فضل قيام الليل  . مصاب الأمة بفقد علماء السنة  . مشاركة المسلم في أعياد المشركين  . مفاتيح الخير ومفاتيح الشر  . من كلام الله مع أهل الجنة  . من أحكام الإحداد  . شهر الله المحرم  . مثل المؤمن كمثل النخلة  . من أحكام النوم وآدابه  . إلى أهل هذا الوطن : تذكير وتحذير  . فضل قيام الليل  . مصاب الأمة بفقد علماء السنة  . مشاركة المسلم في أعياد المشركين  . مفاتيح الخير ومفاتيح الشر  . من كلام الله مع أهل الجنة  . من أحكام الإحداد  . شهر الله المحرم  . مثل المؤمن كمثل النخلة  . من أحكام النوم وآدابه  . إلى أهل هذا الوطن : تذكير وتحذير  . فضل قيام الليل  . مصاب الأمة بفقد علماء السنة  . مشاركة المسلم في أعياد المشركين  . مفاتيح الخير ومفاتيح الشر  . من كلام الله مع أهل الجنة  . من أحكام الإحداد  . شهر الله المحرم  . مثل المؤمن كمثل النخلة  . من أحكام النوم وآدابه  . إلى أهل هذا الوطن : تذكير وتحذير  . فضل قيام الليل  . مصاب الأمة بفقد علماء السنة  . مشاركة المسلم في أعياد المشركين  . مفاتيح الخير ومفاتيح الشر  . من كلام الله مع أهل الجنة  . من أحكام الإحداد  . شهر الله المحرم  . مثل المؤمن كمثل النخلة  . من أحكام النوم وآدابه  . إلى أهل هذا الوطن : تذكير وتحذير  . فضل قيام الليل  . مصاب الأمة بفقد علماء السنة  . مشاركة المسلم في أعياد المشركين  . مفاتيح الخير ومفاتيح الشر  . من كلام الله مع أهل الجنة  . من أحكام الإحداد  . شهر الله المحرم  . مثل المؤمن كمثل النخلة  . من أحكام النوم وآدابه  . إلى أهل هذا الوطن : تذكير وتحذير  . فضل قيام الليل  . مصاب الأمة بفقد علماء السنة  
خطب :: فضل بناء المساجد والعناية بها 

°•¤§°..• •``( الخطبــة الاولــى )°•¤§°..• •``أما بعد : فإن الأعمال الصالحة تتفاوت في فضلها عند الله تفاوتاً عظيماً ومن أفضل الأعمال الصالحة وأكثرها أجراً بناء المساجد إيماناً واحتساباً ، فإن المساجد بيوت الله في أرضه قد أمر وأوصى أن تبنى وأن تطهر وأن تعظم . ونوه بشأنها وشأن عُمارها العمارة الحسية والمعنوية فقال سبحانه { فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أ
ردود 1   مشاهدة 3306   ارسل 0
حديث :: ثواب من قام ليلة القدر إيماناً واحتساياً 

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " من قام ليلة لقدر إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه" رواه البخاري ومسلم . التعلــيق :1- ليلة القدر : سميت بذلك لعلو قدرها ، أو لأنها تقدر فيها مقادير السنة منها إلى مثلها من العام المقبل .وهي في رمضان وقد حث النبي صلى الله عليه وسلم على التماسها في العشر ، وهي في ليالي الأوتار
ردود 0   مشاهدة 486   ارسل 0
الكتب و المؤلفات  
اسم الكتاب : الغلو ومظاهره في الحياة المعاصرة عرض ونقد
تاريخ النشر : 1425
دار النشر :
نبذه :
الحقوق : لا يسمح بطبع الكتاب الا بإذن خطي من المؤلف

<
مقالات :: عبرة من التاريخ لدعاة الف... 

أحداث هذه العبرة وقعت في أرض الأندلس، أما تاريخها ففي ولاية ثالث أمراء بني أمية في المغرب بعد أفول شمسهم في المشرق، في ولاية الحكم بن هشام الربضي وذلك في سنة 202هـ. أما خبر العبرة، فقد كثر المنتسبون في زمانه إلى العلم حتى كان بقرطبة أربعة آلاف ممن يتزيا بزي العلماء، ثم انحرفت سيرة (الحَكَم) وأظهر الفسوق والفجور. كان مقتضى الحكم الشرعي الذي هو صري
ردود 6   مشاهدة 1661   ارسل 0